مهرجان الجونة السينمائي 4 : عودة لمصر التي كانت تغني.. وإحياء للأمل وإزالة للتراب السلفي بقلم يسري حسين

 

يطل علينا مهرجان الجونة ،من على ضفاف البحر الأحمر ،كأنه عودة لمصر ،التي كانت تغني وتبتهج بألوان الجمال والفن . هذا المهرجان ،كأنه مصر الاخرى التي غابت وراء حجاب ونقاب اسود مخيف ،وترافق معهما القتل والكراهية والبغضاء وشراسة الإختلاف الدموي الحاد ،ولغة غريبة على المصريين ،ازاحت الشعر والغناء ،واستحضرت كل مفردات القبح والدمامة.

نجيب وسميح ساويرس ، يقومان بنقلنا لمصر الأخرى ،حيث الموسيقى والفن والغناء وكأنني ارى على مسرح المهرجان رشدي اباظة وشكري سرحان وكمال الشناوي ، وجميلات السينما ،وبربقيهن ،الذي انار حياتنا ،قبل انحسار الجمال ،وهيمنةمظاهر التخلف وثقافة القبح التي زرعت الفرقة والخصام ،وادعاء فضيلة كاذبة بينما يتم التحرش بالنساء في الشوارع ،كما حدث لفتاة المعادي التي رغم حجابها تعرضت للتحرش وقتل في اجمل احياء القاهرة : المعادي.

كانت بلادنا تنتج بهجة ، بوجود دور عرض لأفلام السينما في شبرا وبولاق ،وباب الشعرية ،كانت أفلام السينما تعلم الأفراد الفقراء الذوق ، احترام المرأة ،وعشق الوطن.

تم هدم تلك الدور نتيجة انتشار ثقافة سلفية مدمرة ،ركزت العداء للفن وتجريم لفنانين واجبارهم على اعتزال ، بمقولة أن الفن حرام ونجاسة ، مع إن الفن على مستوى العالم المتحضر،ومصر كانت ضمنه يحترم الفنانين،وفي بريطانيا يحصلون على القاب من الملكة الجالسة على عرش المملكة .

استمعت في افتتاح المهرجان لكلمات ، تثمن دور الفن ،وقد غنى عبد الوهاب مبكر ا أغنية رائعة كلمات صالح جودت تتحدث عن أن الفن ينير الحياة ويزينها.

ارى في اصرار عائلة ساويرس على دعم الفن المصري وازاحة تراب التراكم السلفي لنصف قرن ،احياء الأمل في مصر ،التي كانت ، وغابت ،ولغيابها ادى الظهور هشام عشماوي وقتلة الأطفال والنساءورجال الشرطة والجيش ،والتطاول على مصر من إعلام حقير يكره النيل وشمس الأصيل التي غنت لها أم كلثوم.

رأيتمهرجان الجونة ،وهو حدث فني وحضاري يرد على المتشككين في قدرة بلادنا على استرداد مكانتها ،وعودة فنها مرة أخرى ، يحرك ماهو جميل وجليل في المنطقة.

كنت في المغرب ورايت اجيالا شابة تعترف بفضل مصر على تنوير حياتهم بأفلام شاهدوها وصنعت الأمل والحلم،ولعلنا تنذكر ماقالته وردة الجزائرية وارتباطها مبكرإ بفن بليغ حمدي وهي تستمع لأغنية غناها من تلحينه عبد الحليم حافظ.

ذكر ممثل مغربي عالمي حضر للمهرجان عشقه لعمر الشريف وتشبعه بفن مصري نقل اليه الحلم حيث يعيش بالمغرب.

الحملة الشعواء على مصر ،هدفها نسف ارث هذا البلد واسقاطه في شبكة اختناقات وفتح النيران حتى على أم كلثوم لبث الكراهية ضد مصر ونزع الحب المتراكم في قلوب العرب.

وقد شن عبدالله النفيسي الكويتي الحقير ،حملة على الست ،تكشف كراهيته الشديدة لمصر مع أنه تعلم فيها القراءة والكتابة ،وانتقل من خيام البدو لنور الحضارة.

عودة مصر لدورها وازالة الغبار السلفي الذي علق بها ،هو طريق النجاة من التخلف وحجاب ، ونقاب بشع ،وتراجع دور المحروسة مما سمح لكلاب الطريق الضالة نهشهاوالتطاول عليها ،مما سمح لأشباه الدول شن حملات كراهية ضد مصر : بلد الفن والجمال وام كلثوم.

شكرا نجيب وسميح ساويرس على احياء الأمل ، وازالة التراب السلفي الذي علق بثوب مصر النقي والطاهر.

 

يسري حسين كاتب وصحافي مصري مقيم في لندن.المملكة المتحدة

 

اختلفت الاراء حول مهرجان الجونة، بين معارض ومؤيد، معارض ليس فقط  ربما لأنه يكرم في دورته الرابعة هذه الممثل الفرنسي جيرار دو بارديو، أحد عمالقة التمثيل ضمن سلسلة من قامات التمثيل الشوامخ في السينما الفرنسية من أمثال جان جابان وبلموندو وديلون، على اعتبار أن تكريم الممثل يجب أن يأخذ في الاعتبار مواقفه السياسية من دولة اسرائيل الصهيونية، وهو اعتبار يأتي طبعا من خارج المهرجان وتدخل سافر في شؤؤنه، وغير مفهوم أو مقبول على الإطلاق..

 بل لأنه يعتبر مهرجانا محليا صغيرا، وبلا جمهور، للدعاية السياحية لمدينة الجونة،و بعيدا جدا عن مصر وهمومها ومشاكلها، ولايستفيد منه إلا مجموعة صغيرة من الضيوف، تختارهم ادارة المهرجان بمعرفتها، لارتباطهم بمصالحها، والدعاية لمهرجانها..

 وليس مهرجانا قوميا ووطنيا – ولايجب طبعا تصديق أو نشر مايأتي في البيانات الصادرة عن المهرجان، بأنه بعد 4 دورات ، صار أحد أبرز وأهم مهرجان سينمائي في الشرق الأوسط  –  ولذلك فهو ليس مثل مهرجان القاهرة السينمائي الكبير، كواجهة حضارية و ثقافية ووطنية لمصر كلها،ولايجب مقارنة هذا المهرجان المصري الحكومي الكبير رغم ميزانيته الصغيرة ، بذاك المهرجان المحلي السياحي القزم الصغير ولكن صاحب المال الوفير، الذي يخدّم فقط على الجونة وضيوفه، ولاتستفيد من حفلاته واستعراضاته إلا قلة  قليلة من الناس- ولم لا.لسنا ضد ؟  – ومن ضمنهم سكان المكان ،وليس أغلبية من الناس،طلبة وعمال وموظفين  وفضوليين ،من سكان العاصمة، كما هو الحال مع مهرجان القاهرة السينمائي الكبير، لنشر ثقافة وحضارةالسينما في مصر. .

ليس الاعتراض في الاساس، كما يبدو لي في ظاهره، اعتراضا على تكريم ممثل، ومهما كان موقفه، من دولة اسرائيل الصهيونية العنصرية، بل هو اعتراض، ضمن الاعتراض على تكريم ممثل، حيث أن مهرجان الجونة يبالغ كثيرا في نظر البعض ، وربما بشكل استعراضي استفزازي..

 يبالغ في الدعاية لـ ” وهم “أنه مهرجان سينمائي حقيقي، ويخدم مصلحة بلد، مثل مهرجان القاهرة السينمائي ( 42 سنة )..في حين أن الجونة يعمل للجونة فقط، وهي ليست مدينة، بل أشبه ماتكون بحي كبير وسكن مغلق لاثرياء الاثرياء، والترويج بالسينما للسياحة في المكان، ولايعمل لمصر كلها..

غير أن أقصى طموحات” أيام الجونة السينمائية ” كما أحب أن أطلق علي هذه التظاهرة – في محل تقييمها الصحيح إن شئنا-  أن تصبح مهرجانا، هكذا بالعافية ، وبفلوس أصحابها، ومن دون مراعاة ،لأية اعتبارات ، أن تكون مهرجانا هكذا من دون جمهور، ومن دون العمل بالأصول، التي نعرفها ، من طول ترددنا على مهرجانات السينما في العالم وفي كل أرض ،منذ أكثر من نصف قرن،ومن دون ان تعمل لصالح الاغلبية من المصريين، أو تشاركهم همومهم، ومشاكلهم ، وتحاسب على شعورهم ،حين تدعي بما هي ليست عليه، وتطلب منهم- ياللعجب – تصديقها..

وليت ” أيام الجونة السينمائية” في دورتها الرابعة ، وفقط مع، وبصحبة، والأخذ بيد “مهرجان القاهرة السينمائي ” الدولي الكبير – الأب الروحي لكل مهرجانات السينما الحقيقية في مصر ومنطقة الشرق الأوسط، تنجح – ليس الأمر بهذه البساطة كما يكتب يسري حسين ،وسوف يستغرق الكثير من الوقت – ليتها تنجح كما نتمنى جميعا مع كاتب المقال في أن تعيد لنا صورة مصرالتي كانت تغني ” رق الحبيب “لأم كلثوم، والتي ربما نكون، ومن دون أن ندري، قد فقدناها للأسف والى الأبد  ..

صلاح هاشم

مؤسس ورئيس تحرير موقع سينما إيزيس

كاتب وناقد مصري مقيم في باريس.فرنسا

—