ما وراء غضب ” الخريف الأوروبي ” الصاخب بقلم نبيل عبد الفتاح
تبدو المشاهد الغاضبة فى كثير من المدن الأوروبية حاملة بعض علامات خريف السياسات النيوليبرالية الوحشية، والترامبية، وحالة الاضطراب واللايقين فى النظام الدولى، ومآلاته المستقبلية، ودور أوروبا، فيما سوف يتخلقُ من مسارات التحول عالميا. الخريف الاستثنائى للغضب الأوروبى الذى أشعله طلاب المدارس الفرنسية من جيل Z، وفى ألمانيا وايطاليا وبلجيكا واسبانيا والبرتغال وسويسرا ومعهم بعض النقابات، والسترات الصفراء الفرنسية، وغيرهم، وتبدو المشتركات فى المطالب الاجتماعية التى تتركز على رفض سياسات الحكومات الاجتماعية، وضرورة تطوير التعليم، ومنشآته، ونقص المعلمين والعاملين فى المدارس والصحة، وارتفاع تكاليف المعيشة وأزمة ارتفاع أسعار إيجارات السكن، ورفض التجنيد الاجبارى، وزيادة الإنفاق العسكرى، وحماية المناخ، وتمثلُ مطالب جيلية –من Z- ومعهم أجيال شابة أخرى، مع دخول النقابات إلى دوائر الغضب، والتظاهر، وبعض الفئات المهمشة، وبعض المجموعات اليسارية الراديكالية واليمينية المتطرفة المضادة لبعض الأقليات من المواطنين والمهاجرين من أصول عرقية ودينية. بعض الغضب الاستثنائى فى أوروبا تجلى مع بعض من العنف، وتحطيم محلات الملابس والأحذية الفاخرة، ونهب ما بها، والصراعات العنيفة مع الأجهزة الشرطية، وإشعال بعض الحرائق.. إلخ. كشفت حالات الغضب الجيلى الأوروبية، عن بعض الفجوات الجيلية السياسية، ما بين نمط السياسيين ما بعد الحرب الباردة والعقد الثانى، والثالث من القرن الحالى، وأجيال الثورة الرقمية، والذكاء الاصطناعى التوليدى الذاتى، وبطء التكيف السياسى المتسارع، لثقافة وعقلية جيل Z، وآلفا، ومشتركاته فوق انتماءاته الطبقية، ومطالبه ومخاوفه من غموض مستقبله، فى التعليم العام، والجامعى، والأهم مخرجات التعليم، وسوق العمل والفرص المتاحة والبطالة.
الفجوات الجيلية مرجعها أن التركيبة العمرية، والفكرية والسياسية، للطبقات السياسية الأوروبية، هى نتاج لمرحلة السيولة، والتفكك فى الأنساق الكلية للإيديولوجيات السياسية الكبرى التى سادت ما بعد الحرب العالمية الثانية –الإمبراطورية الفلسفية الماركسية، والليبرالية الغربية-، ومن ثم انهيار السرديات السياسية الكبرى. من ناحية أخرى، فشل الأيديولوجيات الناعمة ذات النزعة الوسطية ما بين اليسار واليمين ويمين الوسط، وتراجع أدوار الأحزاب السياسية الكبرى وتفكك بعضها، لصالح بعض الأحزاب ذات الطبيعة الائتلافية البرامجية المؤتلفة مع السياسات النيوليبرالية الوحشية، والتى أدت إلى نهاية الحماية الاجتماعية ودولة الرفاهة فى أوروبا. الليبرالية الجديدة مع مدرسة شيكاغو والمدرسة النمساوية، وتنظيراتهم لحرية السوق، والحد من أدوار الدولة، وتدخلاتها دعما لدور الأسواق الحرة، كمحفز للنمو، وتوزيع فاعل للموارد، وهو ما أدى إلى ما سبق أن سميته بديانة السوق، مع مارجريت تاتشر، وريجان فى الثمانينيات وتابع هذه السياسات يسار الوسط ــ كلينتون، وتونى بليرــ والطريق الثالث، وهو ما أدى إلى بعض النجاحات النسبية إلا أن الأزمة المالية الكبرى 2008، وأزمة اليورو عام 2010، ثم السياسات الترامبية، والحرب بين روسيا وأوكرانيا، والحرب على إيران، واضطراب بعض الإمدادات والأسواق. كان التركيز على القطاعات المالية، ورؤاها وسياساتها، وراء تراجع النمو السريع الذى تم خلال عقدين، لرفع القيود التنظيمية للدول على السوق، وأيضا تراجع سياسات الضمان الاجتماعى. أدت الثورة الرقمية، والذكاء الاصطناعى التوليدى الذاتى، إلى هيمنة قلة من أباطرة النيوليبرالية الرقمية الكونية والمصارف الكبرى على الأسواق، وتوجهها.
من ثم الاضطرابات والتظاهرات، هى تعبير عن بعض «الباثولوجيا الاجتماعية» للنيوليبرالية، وأيضا للطبقات السياسية الحاكمة فى أوروبا، وفشل سياسات الاندماج الداخلى للعديد من الأجيال المتعاقبة من المواطنين من أصول عرقية ودينية غير أوروبية، ويقظة هوياتها، وبعض من ثقافاتها فى مجتمعات تعددية، وهو ما أدى أيضا إلى انتفاضة قومية عرقية بيضاء فى أوروبا، ومعها اليمين المتطرف وظواهر كراهية الآخر المختلف، ــ الزينوفوبيا ــ والإسلاموفوبيا، وهى مسألة يثيرها الرئيس الأمريكى ترامب على خصومه من الحزب الديمقراطى.
السؤال الذى تطرحه الاحتجاجات الاجتماعية فى غالب المدن الأوروبية هل يؤدى ذلك إلى قدرة السياسيين الأوروبيين فى الحكومات الحالية على التكيف السياسى السريع مع هذه الحركات الاحتجاجية وسندها من جيل Z، فى ظل أزمات مالية، واقتصادية فى فرنسا على سبيل المثال. من الملاحظ أن الاستجابات الجزئية المحدودة جدًا، باتت موضعا للرفض، واستمرارية التظاهر، وهو ما ينبئ باستمرارية التوترات الاجتماعية، والمنافسات السياسية الحادة ما بين اليمين المتطرف، وخطاباته العنصرية والهوياتية تجاه بعض مكونات المجتمعات الأوروبية، من أصول غير أوروبية، وازدياد نمو الاتجاهات الهوياتية العرقية والدينية لجزء من المكونات الاجتماعية الأوروبية.
يبدو أيضا أن بعض الثقافة الليبرالية التمثيلية تواجه بعض الشروخ الجزئية الناتجة عن هيمنة الاتجاهات اليمينية النيوليبرالية، واليمين المتطرف، وضعف الاتجاهات السياسية ليمين الوسط، وتراجع بعض الاتجاهات اليسارية، مع انهيار السرديات الأيديولوجية الكبرى لصالح جماعات يسارية وفوضوية راديكالية صغيرة. يمكن القول إن هيمنة النيوليبرالية الرقمية الكونية، والذكاء التوليدى الذاتى، والتطورات الروبوتية الفائقة السرعة، وتمددها فى مجالات العمل كافة، ستؤدى إلى ارتفاعات فى مستويات ونسب البطالة، وعلى مفهوم العمل الانسانى، وعلى الشرط الإنسانى الوجودى، وهو ما سيؤدى إلى عديد من المشكلات الاقتصادية والاجتماعية – مشكلة المعنى فى الحياة والاكتئاب والمشاكل النفسية -، وعلى قانون السوق، وفاعليته، وقواعده، وعلى السياسات الاقتصادية والمالية، والمرجح على الفكر الاقتصادى العالمى كله، وعلى الإمبراطوريات الاقتصادية والمصرفية الكونية.
بقلم
نبيل عبد الفتاح
نبيل عبد الفتاح كاتب وباحث ومفكر تنويري مصري ومستشار مركز الأهرام للدراسات السياسية والإسترلتيجية
عن جريدة ” الأهرام ” الصادر بتاريخ الخميس 5 نوفمبر 2026
