كتاب ” حياة في السينما” لأمير العمري فصل في تاريخ مصر بقلم عادل درويش
بعد أن قرا الكاتب والصحافي السياسي المصري الأستاذ عادل درويش من الأسكندرية والمقيم في لندن. المملكة المتحدة مقال الأستاذ الكاتب والناقد السينمائي صلاح هاشم عن كتاب ” حياة في السينما” الصادر عن مكتبة مدبولي عام 2010 والتي يشيد فيها هاشم بكتاب العمري قيمته وأهميته،
الأستاذ عادل درويش
أرسل إلينا التعليق التالي – بالانجليزية -على المقال ويقول فيه :
Une introduction remarquable et perspicace de Salah Hashem. La formule d’Amir El-Emary, évoquant « le fait de changer le monde par le cinéma, ou de transformer le cinéma comme prélude au changement du monde », m’a ramené à une réflexion que j’avais développée dans mon livre paru en 2022, Alexandria Adieu (« Alexandrie, adieu »).
Bien avant que la télévision ne s’implante durablement en Égypte, le cinéma était bien davantage qu’un simple divertissement de masse. À partir des années 1920, il est devenu, consciemment ou non, l’un des grands instruments du changement culturel et social. Pour les classes moyennes urbaines, les étudiants et les générations qui allaient devenir écrivains, professionnels et intellectuels, il a contribué à façonner les manières de vivre, les goûts, la langue, les vêtements et les conceptions de la modernité.
En ce sens, le cinéma a prolongé, sous une forme visuelle, le rôle que les journaux, les magazines et leurs suppléments hebdomadaires avaient commencé à jouer bien plus tôt, dès les années 1880 : faire découvrir la littérature, l’histoire et la culture internationale à un public qui n’était pas nécessairement habitué à lire des livres en grand nombre.
Le cinéma reflétait la société égyptienne, mais il contribuait également à la transformer. Il était à la fois un miroir et une fenêtre.
Je me souviens avoir discuté de certaines de ces idées avec Amir, il y a peut-être quarante ans. Son ouvrage Hayati fi al-Cinema (« Ma vie dans le cinéma ») est donc bien plus que les mémoires d’un critique de cinéma éminent. Il constitue en lui-même un chapitre précieux de l’histoire culturelle et sociale de l’Égypte, ainsi qu’une lecture essentielle pour quiconque souhaite comprendre sérieusement cette période. Il s’adresse non seulement aux passionnés de cinéma, mais aussi aux étudiants en cinéma et aux chercheurs en histoire.
ومرفق هنا ترجمة للتعليق بالعربية :
مقدمة رائعة وثاقبة بقلم صلاح هاشم. لقد أعادتني عبارة أمير العمري عن «تغيير العالم من خلال السينما، أو تغيير السينما بوصفه تمهيدًا لتغيير العالم» إلى فكرة تناولتها في كتابي الصادر عام 2022، «الإسكندرية، وداعًا» (Alexandria Adieu).
قبل وقت طويل من ترسّخ التلفزيون في مصر، كانت السينما أكثر بكثير من مجرد وسيلة للترفيه الجماهيري. فمنذ عشرينيات القرن الماضي، أصبحت، عن وعي أو من دونه، إحدى الأدوات الكبرى للتغيير الثقافي والاجتماعي. وبالنسبة إلى الطبقات الوسطى في المدن، والطلاب، والأجيال التي أصبحت لاحقًا من الكتّاب والمهنيين والمثقفين، أسهمت السينما في تشكيل السلوك والذوق واللغة والملبس والأفكار المتعلقة بالحداثة. ومن هذا المنطلق، واصلت السينما، من خلال الصورة، الدور الذي كانت الصحف والمجلات وملاحقها الأسبوعية قد بدأت تؤديه قبل ذلك بوقت طويل، منذ ثمانينيات القرن التاسع عشر؛ أي نقل الأدب والتاريخ والثقافة العالمية إلى جمهور لم يكن بالضرورة معتادًا على قراءة الكتب بأعداد كبيرة. لقد عكست السينما المجتمع المصري، لكنها أسهمت أيضًا في إعادة تشكيله. فقد كانت مرآةً ونافذةً في آنٍ واحد.
أتذكر أنني ناقشت بعض هذه الأفكار مع أمير، ربما قبل نحو أربعين عامًا. ولذلك، فإن كتابه «حياتي في السينما» ليس مجرد مذكرات لناقد سينمائي مرموق، بل يمثل في حد ذاته فصلًا مهمًا من تاريخ مصر الثقافي والاجتماعي، وقراءة أساسية لكل من يرغب بجدية في فهم تلك المرحلة؛ ليس فقط لعشاق السينما، بل أيضًا لطلاب السينما والباحثين في التاريخ.
